На 33-му Львівському міжнародному BookForum письменник Даніель Кельман в онлайн-розмові з Юрком Прохаськом, куратором кластера «Новий обмір світу», говорив про історичні паралелі сучасності, зв’язок прогресу й страху, штучний інтелект і відкат світу до логіки XIX століття.
Свого часу його роман «Обмірювання світу» став світовим бестселером про те, як двоє геніїв доби Просвітництва Александр фон Гумбольдт і Карл Фрідріх Гаусс намагалися раціонально осягнути Всесвіт. Через двадцять років цей роман дав назву кураторському кластеру на 33-му Львівському міжнародному BookForum — «Новий обмір світу». Куратором кластера був літературознавець, публіцист і перекладач Юрко Прохасько.
В онлайн-розмові з Юрком Прохаськом один із провідних європейських авторів Даніель Кельман говорив про те, чому сучасний світ знову роздирають імперські апетити, чи здатен штучний інтелект замінити занепалу культуру і в якій історичній точці ми перебуваємо насправді.
Ця розмова мала розпочатися зовсім інакше — з особистої присутности автора у Львові та презентації свіжих українських накладів його книжок, зокрема нещодавніх романів «Тіль» та «Гра світла». Втім, війна внесла власні корективи: склади видавництва, де зберігалися надруковані примірники, росіяни спалили ракетним ударом.

Про історичні паралелі: між 1933 роком і падінням Риму
Свою розмову Юрко Прохасько та Даніель Кельман одразу почали з важливих питань: у якому саме часі ми сьогодні опинилися?
За словами Кельмана, світ рухається настільки турбулентно, що будь-які прогнози втрачають сенс. Європейські інтелектуали без упину сперечаються щодо історичних аналогій: одні вважають, що ми знову переживаємо 1933 рік із його крахом раціональності, спантеличенням суспільства і приходом до влади темних сил. Інші ж бачать у теперішніх тривогах 1913-й із передчуттям неминучої катастрофи. Проте сам письменник схиляється до іншого порівняння:
«Можливо, ми дійшли до точки кінця Римської імперії. Можливо, ми стоїмо перед моментом початку раннього Середньовіччя — як ті римляни, які стояли й спостерігали, як воно починається. Ми цього ще точно не знаємо, але цілком може виявитися, що знання та надбання знову доведеться зберігати й рятувати окремим монастирям».
Даніель Кельман, письменник

Про діалектику прогресу: чому разом із технологіями росте страх
Відповідаючи на запитання, чому в епоху нейромереж та космічних відкриттів суспільства знову обирають ультраправих популістів і скочуються в конспірологію, Кельман посилається на лекції філософа Теодора Адорно:
«Адорно казав щось дуже важливе, що мені дуже допомогло зрозуміти ці речі: „Не дивуйтеся, як можливо те, що ми одночасно переживаємо ці дві протилежності, адже вони нерозривно пов’язані між собою“. Одне випливає з іншого: кожен великий поступ у пізнанні тягне за собою свою пряму протилежність, свою антитезу. Страх перед цим новим штовхає людей назад в ірраціональне».
Попри це автор пов’язує надію з тим, що поступ зрештою пересилить руйнівні тенденції, навіть коли мова заходить про штучний інтелект:
«Ми маємо усвідомити, що ми вже більше не єдині мислячі істоти на цій планеті, не єдині, хто здатен мислити. Але я вірю, що потенціал поступу подолає потенціал руйнації».
Про регрес у XIX століття і невідворотність трибуналу
Повномасштабна війна проти України та геополітичні претензії диктаторів продемонстрували найнебезпечнішу тенденцію сучасності — атаку на міжнародне право. Кельман наголошує, що сьогодні ми спостерігаємо прямий відкат навіть не у тридцяті роки минулого століття, а в пізнє XIX століття з його колоніальним мисленням, розподілом «сфер впливу» та культом грубої сили.

Автор залишається оптимістом. Він стверджує, що правовий поступ людства неможливо зупинити остаточно. Даніель Кельман переконаний, що відповідальність за скоєні воєнні злочини неминуча.
Повний запис розмови дивіться на нашому YouTube-каналі ГО «Форум Видавців».
33 Львівський міжнародний BookForum відбувається за підтримки Українського культурного фонду в межах програми “Флагманські події”, Міжнародного фонду «Відродження», канадської недержавної організації «Українсько-Єврейська Зустріч», Львівської обласної військової адміністрації та Львівської міської ради. Вхід на всі події є вільним і безоплатним.
